वाढदिवस: 28 जून ,1712
वय वय: 66
सूर्य राशी: कर्करोग
जन्म देश: स्वित्झर्लंड
मध्ये जन्मलो:जिनिव्हा
म्हणून प्रसिद्ध:तत्वज्ञानी, लेखक आणि संगीतकार
जीन-जॅक रुसेचे उद्धरण लेखक
कुटुंब:
वडील:इसहाक रशिया
आई:सुझान बर्नार्ड रूसो
रोजी मरण पावला: 2 जुलै , 1778
मृत्यूचे ठिकाण:एर्मेनव्हिले
व्यक्तिमत्व: INFP
शहर: जिनिव्हा, स्वित्झर्लंड
अधिक तथ्येशिक्षण:सामाजिक करार सिद्धांत, प्रणयरम्य
खाली वाचन सुरू ठेवातुमच्यासाठी सुचवलेले
सीन हेपबर्न फे ... अलेन डी बोटन पॉल बर्ने जीन पायजेटजीन-जॅक रुसी कोण होते?
जीन-जॅक रुस्यू हे 18 व्या शतकाचे प्रख्यात तत्त्ववेत्ता, लेखक आणि संगीतकार होते. जन्माच्या काही काळानंतर त्याची आई गमावली. वडिलांनी दहा वर्षांच्या वयापर्यंत कारागिरांच्या शेजारमध्ये त्याला वाढवले. वडिलांनी सोडून दिल्यानंतर तो अपमानजनक परिस्थितीत आपल्या मामाच्या देखरेखीखाली मोठा झाला. सोळाव्या वर्षी, एका विचित्र घटनेने त्याला सावोय येथे हलवलेले पाहिले, जिथे त्याचा संपर्क बॅरोनेस दे वारेन्सच्या संपर्कात आला, ज्याच्या मार्गदर्शनाखाली तो पत्रांचा मनुष्य बनला. नंतर त्यांनी पॅरिसचा प्रवास केला आणि कारकिर्दीचा पर्याय म्हणून लेखन केले. त्यांच्या th० च्या उत्तरार्धात लेखक आणि संगीतकार या नात्याने त्यांची ओळख पटली असली तरी नंतरच्या काळात त्यांची ‘सोशल कॉन्ट्रॅक्ट’ आणि ‘एमिली’ ही कामे त्यांनी जागतिक साहित्यात स्थान मिळवले. अधिका the्यांना आव्हान दिल्याबद्दल राज्यात खटला चालवत त्याने आपले शेवटचे दिवस एका ठिकाणी जावून घालवले. नंतर, त्यांनी केलेल्या कामांमुळे सुधारकांच्या पिढ्यांना त्यांच्या देशांच्या राजकीय प्रणालीत बदल घडवून आणण्यास प्रवृत्त केले.शिफारस केलेल्या याद्या:शिफारस केलेल्या याद्या:
विकृत होते प्रसिद्ध ऐतिहासिक आकडेवारी आतापर्यंतचे 50 सर्वाधिक विवादास्पद लेखक
प्रतिमा क्रेडिट https://www.instગ્રામ.com/p/B-iJcOODXES/ (डीडी_रोसेउ •)
प्रतिमा क्रेडिट https://en.wikedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau 
प्रतिमा क्रेडिट https://dickensataleoftwocities.wordpress.com/2012/06/28/jean-jacques-rousseau/ 
प्रतिमा क्रेडिट https://www.davidbrassrarebooks.com/pages/books/03054/jean-jacques-rousseau-riviere-sons/confessions-of-jean-jacques-rousseau-the 
प्रतिमा क्रेडिट http://www.wikiart.org/en/allan-ramay/jean-jacques-rousseau 
प्रतिमा क्रेडिट http://www.haomahaoba.com/qgwx/Docs/news/1/html/1889777/20150129094339028.shtmlशांतता,मी पॅरिसमध्ये १4242२ मध्ये अ‍ॅकॅडमी देस सायन्सेस येथे क्रमांकित संगीत संगीताची नवीन प्रणाली सादर करण्याच्या उद्देशाने जीन-जॅक रुसॉ पॅरिसला गेले. जरी त्याचा विश्वास आहे की हे त्याचे भविष्य घडवेल, परंतु ते अव्यवहार्य म्हणून नाकारले गेले. तथापि, संगीतावर त्यांनी केलेल्या प्रभुत्वाची त्यांनी प्रशंसा केली. १434343 मध्ये, त्यांना व्हेनिसमधील फ्रेंच राजदूतांच्या कोमटे दि माँटेगाचे सचिव म्हणून कमकुवत नोकरी मिळाली. त्यांनी अकरा महिन्यांतच नोकरी सोडली, परंतु हा काळ अत्यंत महत्वाचा होता कारण व्हेनिसमध्येच त्या कल्पनांची कल्पना त्यांनी बाळगल्या ज्या नंतर त्यांच्या ‘सामाजिक करारा’ मध्ये व्यक्त होतील. १444444 मध्ये पॅरिसला परत आल्यावर रुझोने डेनिस डिडेरोट या प्रांतातील दुसरे इच्छुक मनुष्य भेटला. फार लवकरच, दोघांनी मैत्री केली आणि बौद्धिक लोकांच्या गटाचे केंद्र बनले, जे 'एनसायक्लोपीडी, ओ डिक्टनेयर रायसनॅ डेस सायन्सेस, डेस आर्ट्स एट देस मॅटियर्स' या संस्थेच्या भोवती जमले, १4949 In मध्ये, रुझो यांनी आयोजित निबंध स्पर्धेत प्रवेश केला. दिजोनची अकादमी. विषय होता की विज्ञान आणि कलांच्या प्रगतीमुळे नैतिकतेच्या शुद्धीसाठी योगदान दिले आहे? त्याने नकारार्थी उत्तर दिले आणि केवळ बक्षीसच जिंकले नाही, तर स्वतःसाठी नाव मिळवले. 1750 मध्ये त्यांनी ‘डिस्कर्स सूर लेस सायन्सेस एट लेस आर्ट्स’ (अ प्रवचन ऑन द सायन्स अँड आर्ट्स) प्रकाशित केले. त्यात त्याने अशी स्थापना केली की माणूस समाज आणि संस्कृतीने भ्रष्ट झाला आहे. त्याने या थीमवर परत आणि नंतरच्या त्यांच्या कामांमध्ये. 1752 मध्ये त्यांनी संगीतकार म्हणून त्यांच्या ‘ले देविन डु गाव’ सह मान्यता मिळविली. हे लुई पंधराव्या फोंटेनिबॅलॉ येथे दोनदा आणि 1753 मध्ये ओपरा ले डेव्हिन डू व्हिलेज (व्हिलेज सोथेशेर) येथे दोन वेळा खेळले गेले. यानंतर, तो पॅरिसमधील पुरुषांपैकी एक सर्वाधिक शोधला गेला. 
मॉन्टमोरेंसी मध्ये जून 1754 मध्ये, रुझो जिनिव्हाला परत आला आणि त्याचे नागरिकत्व मिळवण्यासाठी पुन्हा प्रोटेस्टंट झाला. त्याच वर्षी त्याने आपले दुसरे मोठे काम 'डिस्चर्स सूर लोरिगीन एट लेस फोंमेन्ट्स डे ल'इन्गालिटिपर्मी लेस होम्स' (पुरुषांमध्ये असमानतेचे मूळ आणि मूलभूत विषयावरील प्रवचन) पूर्ण केले. लवकरच त्याला कळले की तो होणार नाही जिनिव्हामध्ये स्वतंत्रपणे त्यांच्या स्वत: च्या नावाखाली त्यांची कामे प्रकाशित करण्यास सक्षम. म्हणूनच, १55 in55 मध्ये त्यांनी हॉलंडमधून ‘डिस्चर्स सूर l’origine de l’inégalité’ प्रकाशित केले. त्यानंतर काही काळानंतर, तो त्याच्या मालक मेमेच्या निमंत्रणावर मॉन्टमॉन्सी जंगलाच्या काठावर असलेल्या एका इस्टेटमध्ये गेला. d'Épinay. येथे तो सोफी डी'हॉडेटोट, डी'पिनय चा चुलतभाऊ आणि एक घरगुती भेटला आणि तिच्या प्रेमात पडला. हे प्रकरण फक्त चार महिने चालले; परंतु यामुळे त्यांनी त्यांची प्रसिद्ध कादंबरी ‘ज्युली, औ ला नौवेले हॅलोसी’ (१6161१) लिहिण्यास प्रेरित केले. यामुळे त्याच्या लँडलीडी, एमएमईसह ब्रेक देखील झाला. डी’पीने तसेच त्यांचे परस्पर मित्र डेनिस डायडेरोट. तथापि, त्याने मॉन्टमोरेंसी सोडली नाही. फेब्रुवारी १558 मध्ये, रुसॉ मॉन्ट-लुईस पार्कमधील भाड्याच्या घरात गेले आणि नंतर त्यांनी १ Jul61१ मध्ये प्रकाशित केलेल्या 'ज्युली, औ ला नौव्हेले हॅलोसी' वर आपले काम चालू ठेवून लक्झेंबर्गच्या मार्शलच्या पेटिट चाट्याकडे गेले. , त्याच्या दोन वेगळ्या कामांमध्ये द्रुत उत्तरोत्तर प्रकाशित झाले. एप्रिल १6262२ मध्ये त्यांनी ‘डू कॉन्ट्रेट सोशल ऑउप्रिन्सीज डू ड्रोइट पॉलिटिक’ (सोशल कॉन्ट्रॅक्ट, किंवा सोशल कॉन्ट्रॅक्ट, किंवा पॉलिटिकल राईट ऑफ प्रिन्सिपल्स) प्रसिद्ध केले. पुढच्या मे महिन्यात त्याचे ‘ileमिल, ओ दे ल’शिक्षण’ (ileमाईल, किंवा शिक्षणावर उपचार) बाहेर आले. ’Ileमाईल’ ने कॅथोलिक व प्रोटेस्टंट दोघांनाही चिडवले कारण यामुळे मूळ पाप आणि दैवी प्रकटीकरण नाकारले गेले. फ्रान्सच्या संसदेने त्याच्याविरूद्ध अटक वॉरंट जारी केले ज्यामुळे त्याने स्वित्झर्लंडमध्ये पळून जाण्यास भाग पाडले. पण इथेही त्याला थोडी सहानुभूती मिळाली. त्याच्या ‘सोशल कॉन्टॅक्ट’ आणि ‘ileमाईल’ या दोघांचा स्विस अधिका authorities्यांनी निषेध केला आणि जिनिव्हामध्ये बंदी घातली. जेव्हा त्याला सांगण्यात आले की तो बर्नमध्ये राहू शकत नाही, तेव्हा त्याने फ्रेडरिक द ग्रेट ऑफ प्रुशियाकडून संरक्षणाची विनंती केली आणि त्याच्या परवानगीने ते मॅटियर्समध्ये राहू लागले. येथे रुसो दोन वर्षे जगला. डिसेंबर 1764 मध्ये त्यांनी जेम्स बॉसवेलच्या विनंतीवरून कोर्सिकाची रचना तयार केली. पण लवकरच, स्थानिक मंत्र्यांना त्यांच्या लेखनाची जाणीव झाली आणि त्यांनी तेथून दूर नेण्याचे वचन दिले. त्यांच्या रागाच्या भरात लोक जेव्हा तो बाहेर पडला तेव्हा त्यांनी त्याच्यावर दगडफेक सुरू केली. शेवटी त्याला 6 सप्टेंबर 1765 रोजी रात्री जोरदारपणे दगडफेक करण्यात आली तेव्हा त्याला मटिअर्स सोडण्याची सक्ती केली गेली. सकाळी तो जवळजवळ भांड्यासारखा दिसत होता. नंतरचे जीवन मॅटियर्स सोडल्यावर जीन-जॅक रुसॉ प्रथम इले दे सेंट-पियरे येथे राहायला गेले. तेथे त्यांना संरक्षणाची ग्वाही देण्यात आली. पण त्याचा मुक्काम कमी होता. २ October ऑक्टोबर, १656565 रोजी ते स्ट्रासबर्ग येथे गेले. त्यांनी १ leave to in मध्ये ‘आत्मविश्वास’ म्हणून मरणोत्तर प्रकाशित केलेले त्यांचे आत्मचरित्र लिहिण्यास सुरवात केली. त्याचे पुढील गंतव्य इंग्लंड होते, जेथे ते 1767 च्या मध्यापर्यंत राहिले आणि मेमध्ये फ्रान्समध्ये परतले. त्याच्याविरूद्ध अटक वॉरंट अजूनही सुरू असले तरी बर्‍याच नामांकित लोकांनी त्याचे स्वागत केले. यावेळेस, लोकांना त्याची हत्या करायची आहे असा विश्वास बाळगून रुसेने पॅरोनोआ विकसित केला. त्यानंतर, तो एका ठिकाणाहून दुसर्‍या ठिकाणी गेला आणि शेवटी जून १69 69 June मध्ये पॅरिसमधील फॅशनेबल शेजारमध्ये स्थायिक झाला. खाली वाचन सुरू ठेवा मुख्य कामे जीन-जॅक रुझो यांना त्यांच्या 1762 पुस्तक ‘डू कॉन्ट्रट सोशल ओ प्रिन्सिपल्स डू ड्रोइट पॉलिटिक’ (सोशल कॉन्ट्रॅक्ट) साठी सर्वांना चांगलेच आठवते. या कार्यात, त्याने सम्राटांना देवत्वाने अधिकार प्राप्त केले या संकल्पनेविरुध्द युक्तिवाद केला. त्याऐवजी, त्याने हे सिद्ध केले की जनता सार्वभौम होती आणि त्यांना स्वतःवर राज्य करण्याचा सर्वस्वी अधिकार आहे. १Éile२ मध्ये प्रसिद्ध झालेले ‘ileमाइल, आउ दे लशिक्षण’ ही त्यांची आणखी एक प्रमुख काम आहे. हे व्यक्ती आणि समाज यांच्यातील संबंध संबंधित मूलभूत प्रश्नांवर कार्य करते. या कामात, तो अशा शिक्षण व्यवस्थेविषयी बोलतो ज्यामुळे पुरुषांना या भ्रष्ट जगात टिकून राहण्यास मदत होईल. वैयक्तिक जीवन आणि परंपरा १4545 In मध्ये जीन-जॅक्स रुसीची भेट मेरी-थोरिस लेवसेऊरशी झाली. ती चांगल्या कुटुंबातली होती. त्यानंतर ती हॉटेल सेंट-क्वेंटीन येथे लॉन्ड्रेस आणि चेंबरमेड म्हणून काम करीत होती, जिथे रुसूस जेवणासाठी जायचे. त्यानंतर ते थेट-इन-पार्टनर बनले आणि दोघेही १ 17 1778 मध्ये त्याचा मृत्यू होईपर्यंत एकत्र राहिला. १464646 ते १52२ पर्यंत तिला पाच मुले झाली, त्या प्रत्येकाला एन्फँट्स-ट्रॉव्हिसच्या संस्थापक घरात देण्यात आले, कारण रूसेची लेखी कमाई त्यांना पाठिंबा देण्यासाठी आणि शिक्षित करण्यास देखील अगदीच कमी होते. 29 ऑगस्ट 1768 रोजी ते विवाहसोहळ्यात गेले, जे कायदेशीररित्या वैध नव्हते. त्याआधी त्याने आपल्या मुलांचा शोधही घेतला होता; परंतु त्यांचा कोणताही शोध लागला नाही. रुझोने शेवटचे दिवस मार्केस गिराडिन यांच्या कॉटेज येथे एर्मेन्व्हनव्हिलमधील त्याच्या चाटोमध्ये घालवले. तो 20 मे 1778 रोजी तेथे गेला आणि त्याने आपल्या होस्टच्या मुलाला वनस्पतिशास्त्र आणि मुलीला संगीत शिकवून बॉटॅनिकल नमुना गोळा करण्यासाठी आपला वेळ घालविला. आपली काही अपूर्ण कामे पूर्ण करण्याचा त्यांचा विचार होता. १ जुलै १78 of78 च्या संध्याकाळी, रुसॉने ओथेलोमधील पियानोवरील ‘विलो गाणे’ ची स्वत: ची रचना वाजवली आणि त्यानंतर आपल्या यजमानांच्या कुटुंबासमवेत हार्दिक जेवण केले. 2 जुलै रोजी सकाळी त्याला अपोप्लेक्टिक स्ट्रोक आला आणि त्याच दिवशी सेरेब्रल रक्तस्त्रावामुळे त्याचा मृत्यू झाला. 4 जुलै 1778 रोजी त्यांना इले देस पेप्लियर्स येथे दफन करण्यात आले. हे लवकरच त्याच्या चाहत्यांसाठी तीर्थक्षेत्र बनले. त्यानंतर ११ ऑक्टोबर १9 4 on रोजी त्याचे अवशेष पॅरिसमधील पँथॉन येथे हलविण्यात आले. रुसची कार्ये, विशेषत: ‘सोशल कॉन्ट्रॅक्ट’ आणि ‘एमिल’ यांनी युरोप आणि अमेरिकेतील अनेक राजकीय सुधारकांना प्रेरणा दिली, ज्यामुळे फ्रेंच आणि अमेरिकन क्रांती झाली. कान्ट, शोपेनहॉर, शिलर, गॉथी, मार्क्स, टॉल्स्टॉय, शेली आणि बायरन या महान विचारवंतांवर त्याचा प्रभाव त्यांच्या लिखाणातूनही स्पष्ट दिसतो.
