जन्म: 1608
वय वय: 42
त्याला असे सुद्धा म्हणतात:Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
जन्म देश: भारत
मध्ये जन्मलो:देहू, पुण्याजवळ, भारत
म्हणून प्रसिद्ध:संत, कवी
कवी संत
कुटुंब:
जोडीदार / माजी-जिजीबाई, रखुमाबाई
वडील:बोल्होबा मोरे
आई:अधिक
मुले:महादेव, नारायण, विठोबा
रोजी मरण पावला:1650
मृत्यूचे ठिकाणःदेहू
खाली वाचन सुरू ठेवातुमच्यासाठी सुचवलेले
गुलजार कुमार विश्वास विक्रम सेठ कबीरतुकाराम कोण होते?
तुकाराम, ज्याला संत तुकाराम म्हणूनही ओळखले जाते, 17 व्या शतकात एक भारतीय कवी आणि संत म्हणून होते. ते महाराष्ट्रातील भक्ती चळवळीतील एक संत होते ज्यांनी अभंग हे भक्तिमय काव्य रचले. त्यांची कीर्तन उर्फ आध्यात्मिक गाणी विठोबा किंवा विठ्ठलाला समर्पित होती, हिंदू देव विष्णूचा अवतार. त्यांचा जन्म महाराष्ट्रातील देहू गावात तीन भावांपैकी दुसरा म्हणून झाला. त्याच्या कुटुंबाकडे सावकारी आणि किरकोळ विक्रीचा व्यवसाय होता आणि तो व्यापार आणि शेतीमध्येही गुंतला होता. तरुण असताना त्याने आपले दोन्ही पालक गमावले. त्याच्या वैयक्तिक आयुष्यातील शोकांतिका चालू राहिल्या कारण त्याची पहिली पत्नी आणि मुलगा देखील मरण पावला. तुकारामांनी दुसऱ्यांदा लग्न केले असले तरी, त्यांना ऐहिक सुखात दीर्घकाळ समाधान मिळाले नाही आणि शेवटी त्यांनी सर्वकाही सोडले. त्यांनी नंतरची वर्षे भक्तिमय उपासनेत, आणि कीर्तन आणि कविता रचण्यात घालवली. त्यांनी नामदेव, एकनाथ, ज्ञानदेव इत्यादींसह इतर संतांच्या कामांचाही अभ्यास केला, वयाच्या 41 व्या वर्षी 1649 मध्ये ब्राह्मण पुरोहितांनी त्यांची हत्या केली.
प्रतिमा क्रेडिट https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (Anant Shivaji Desai, Ravi Varma Press [Public domain])
प्रतिमा क्रेडिट https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [सार्वजनिक डोमेन])
प्रतिमा क्रेडिट https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram-konkani_viahwakosh.png (एकाधिक लेखक [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)])भारतीय लेखक कौटुंबिक मृत्यूनंतर जीवन त्याच्या आई -वडिलांच्या मृत्यूनंतर तुकारामाची आर्थिक स्थिती इतकी वाईट झाली की त्याच्या जमिनींना उत्पन्न मिळाले नाही. त्याच्या कर्जदारांनीही पैसे देण्यास नकार दिला. तो जीवनापासून निराश झाला, त्याचे गाव सोडून जवळच्या भामनाथ जंगलात गायब झाला. तेथे तो 15 दिवस पाणी आणि अन्नाशिवाय राहिला. याच काळात त्याला आत्मसाक्षात्काराचा अर्थ कळला. जरी तुकाराम त्याच्या दुसऱ्या पत्नीला सापडल्यानंतर त्याचे घर परत आले आणि त्याने तिच्याबरोबर येण्यासाठी दबाव टाकला, तरी त्याला आता त्याच्या घरच्या, व्यवसायावर किंवा संततीवर प्रेम नव्हते. या घटनेनंतर त्याने जीर्ण अवस्थेत असलेल्या मंदिराची पुनर्बांधणी केली आणि भजन आणि कीर्तन करत आपले दिवस -रात्र घालवू लागले. त्यांनी ज्ञानदेव, एकानाथ, नामदेव इत्यादी लोकप्रिय संतांच्या भक्तीकृतींचा अभ्यास केला आणि अखेरीस कविता रचण्यास सुरुवात केली. गुरू उपदेश उर्फ आध्यात्मिक मार्गदर्शन गुरू त्यांच्या संपूर्ण मनाच्या भक्तीचा परिणाम म्हणून तुकारामांना गुरु उपदेशाने बक्षीस मिळाले. त्याच्या मते, त्याला एक दृष्टी होती ज्यात गुरुंनी त्याला भेट दिली आणि आशीर्वाद दिला. त्यांच्या गुरूंनी त्यांच्या दोन पूर्ववर्ती, केशव आणि राघव चैतन्य यांची नावे घेतली आणि त्यांना रामकृष्ण हरीचे नेहमी स्मरण करण्याचा सल्ला दिला. तुकारामांनाही एकदा स्वप्न पडले होते ज्यात प्रसिद्ध संत नामदेव प्रकट झाले आणि त्यांना भक्तीगीते लिहिण्याचा सल्ला दिला. त्याने त्याला तयार केलेल्या शंभर कोटींपैकी उर्वरित पाच कोटी साठ लाख कविता पूर्ण करण्यास सांगितले. साहित्यिक कामे संत तुकारामांनी अभंग काव्य नावाच्या साहित्याच्या मराठी प्रकाराची रचना केली ज्याने लोककथांना आध्यात्मिक विषयांशी जोडले. १32३२ ते १50५० दरम्यान त्यांनी ‘तुकाराम गाथा’ ही मराठी भाषेतील रचनांची रचना केली. 'अभंग गाथा' म्हणून देखील लोकप्रिय, यात सुमारे 4,500 अभंगांचा समावेश असल्याचे म्हटले जाते. खाली वाचणे सुरू ठेवा त्याच्या गाथा मध्ये, त्याने प्रवृत्ती उर्फ जीवनाची, व्यवसायाची आणि कुटुंबाची आवड निवृत्ती उर्फ ऐहिक सन्मान सोडण्याची इच्छा आणि वैयक्तिक मुक्ती किंवा मोक्ष प्राप्त करण्यासाठी आत्मसाक्षात्काराचा अभ्यास केला होता. व्यापक प्रसिद्धी तुकारामांच्या आयुष्यात अनेक चमत्कारिक घटना घडल्या. एकदा ते लोहगाव गावात भजन करत होते तेव्हा जोशी नावाचा ब्राह्मण त्यांच्याकडे आला. त्याचे एकुलते एक मुल घरी परतले. भगवान पंढरीनाथांना प्रार्थना केल्यानंतर संताने संताने पुन्हा जिवंत केले. त्याची ख्याती संपूर्ण गाव आणि शेजारच्या भागात पसरली. तथापि, तो त्यापासून अप्रभावित राहिला. तुकारामांनी सगुण भक्तीची बाजू मांडली, ही भक्तीची प्रथा आहे ज्यात देवाची स्तुती केली जाते. त्यांनी भजन आणि कीर्तनांना प्रोत्साहन दिले ज्यात त्यांनी लोकांना सर्वशक्तिमान देवाचे गुणगान गाण्यास सांगितले. तो मरत असताना त्याने आपल्या अनुयायांना नेहमी भगवान नारायण आणि रामकृष्ण हरी यांचे चिंतन करण्याचा सल्ला दिला. त्यांना हरिकथेचे महत्त्वही सांगितले. त्याने हरिकथाला ईश्वर, शिष्य आणि त्याचे नाव यांचे मिलन मानले. त्यांच्या मते, सर्व पाप जाळले जातात आणि फक्त ते ऐकून आत्मा शुद्ध होतात. सामाजिक सुधारणा आणि अनुयायी तुकारामांनी लिंगाच्या आधारावर भेदभाव न करता भक्त आणि शिष्य स्वीकारले. त्यांच्या महिला भक्तांपैकी एक बहिणाबाई होती, जी घरगुती हिंसाचाराला बळी पडली होती, ज्याने तिच्या पतीचे घर सोडले होते. त्यांचा असा विश्वास होता की जेव्हा देवाची सेवा करायची येते तेव्हा जातीने काही फरक पडत नाही. त्यांच्या मते, जातीचा अभिमान कधीही कोणत्याही मनुष्याला पवित्र बनवत नाही. महान महाराष्ट्रीय योद्धा राजा शिवाजी हा संताचा मोठा प्रशंसक होता. तो त्याला महागड्या भेटवस्तू पाठवायचा आणि त्याला त्याच्या दरबारात आमंत्रितही करायचा. तुकारामांनी त्यांना नकार दिल्यानंतर, राजाने स्वतः संताला भेट दिली आणि त्याच्याबरोबर राहिले. ऐतिहासिक ग्रंथांनुसार शिवाजीला एका क्षणी आपले राज्य सोडायचे होते. तथापि, तुकारामांनी त्याला त्याच्या कर्तव्याची आठवण करून दिली आणि सांसारिक सुखांचा आनंद घेताना भगवंताचे स्मरण करण्याचा सल्ला दिला. मृत्यू March मार्च १49४ On रोजी, होळीच्या सणाला, 'रामदासी' ब्राह्मणांचा एक गट ढोल ताशांच्या गजरात आणि संत तुकारामांच्या भोवती गावात घुसला. ते त्याला इंद्रायणी नदीच्या काठावर घेऊन गेले, त्याचा मृतदेह एका खडकाशी बांधला आणि नदीत फेकून दिला. त्याचा मृतदेह कधीच सापडला नाही. वारसा तुकाराम, जे विठोबाचे भक्त होते किंवा विठ्ठला, भगवान विष्णूचे अवतार होते, त्यांनी साहित्यिक रचना केल्या ज्यामुळे वारकरी परंपरा अखिल भारतीय भक्ती साहित्यात विस्तारण्यास मदत झाली. प्रसिद्ध कवी दिलीप चित्रे 14 व्या शतक ते 17 व्या शतकातील संताचा वारसा 'सामायिक धर्माची भाषा, आणि धर्म एक सामायिक भाषा' म्हणून रूपांतरित करतात. त्यांचा असा विश्वास होता की त्यांच्यासारख्या संतांनीच मराठ्यांना एका छताखाली आणले आणि त्यांना मुघलांच्या विरोधात उभे राहण्यास सक्षम केले. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीला, महात्मा गांधींनी येरवडा मध्यवर्ती कारागृहात असताना त्यांची कविता वाचली आणि अनुवादित केली.
